幸好他想到了卡夫卡说过的《布拉格广场》。这首歌在他搜索的时候出现过，他点开来听了，突然很喜欢……真奇怪，他一向不太听什么流行歌曲，是因为布拉格和有礼有关？只是旋律而已，他觉得他听到了石头。湿冷的，偶尔又很厚实温暖的石头。
“你知道《布拉格广场》这首歌吗？”
“听过。”
“我觉得我听到了石头。”
于波打这行字的时候，紧张万分。他从没尝试过说这么抽象的东西，如果他这么说的话，寝室同学肯定会笑死。什么？歌曲听起来像石头——于波你是不是非典发烧啊？
也许是受了有礼的影响。有礼说话有一种澄明和真挚。虽然有学究气，对一个词语的内涵斤斤计较，但于波觉得，他有点可以理解有礼的意思。如果两个人连自己说的话究竟代表什么，究竟说明了什么都没有明确的认知，那他们只是用言语打发时间而已，根本无法交流。
有礼这次回答得很快。
“很有趣，能具体讲讲吗？”
这算是考秀才吗……于波尽力回想自己的感觉。他本来打字就慢，现在是写三个擦两个，憋了很久。他又急，怕自己时间太长，让有礼等得没有耐心。好容易拼凑出一个句子。
“石头，很久都不会改变；普通；沉默。让人想起平凡的生活。”
“确实有平凡的感觉。应该说朴实吧？虽然表面上听起来很花哨。”
两个人有快有慢地又说了几句话，同寝室的人叫于波去吃饭，于波想起还有作业，就先告辞下线了。
那以后，于波更是和电脑形影不分了，有空就上去守株待兔。
兔子很配合，好象也开始在意于波——布拉格，因为他在线的时间也明显长了。
第二章
第二个星期二，于波吃了晚饭，才五点半就急急赶去教室。没想到，教室里前10排已经占满了……本以为可以坐在前几排好好打量老师的打算又落空了。他带点忿忿地坐在后面的空位上，真不知道这些人到底是多早来占位的！
六点半，老师准时进入教室。一身深青色大衣，烟灰色高领羊毛衫。
他今天讲维特根斯坦。
于波从没听到过这个哲学家的名字，事实上，让他列举近代西方哲学家的话，他只能列举出一个——海德格尔。并不是因为他对海德格尔有多少了解，只是因为学校门口有个小咖啡馆取了这个名字。也许，他的哲学是与咖啡有关？
老师很体贴学生，他没有一上来就介绍枯燥的哲学思想，他总是喜欢把哲学和哲学家本身联系起来。
尼采说，我要把自己的人生当做一件艺术品那样来生活。而维特根斯坦则在临终的时候，说：“告诉他们，我过了多么美好的一生！”
不说他的哲学，维特根斯坦本人就具有一种传说气质。于波一开始对这个陌生人没有好感，但听着听着也瞪大了眼睛，和整个教室里所有的同学一起不可置信地笑起来了。
老师在讲课的时候，微微佝偻的背忽然挺直，面目看不清楚，但隐约觉得充满了各种表情，声调起伏，几乎有手之舞之足之蹈之的忘我。
——维特根斯坦和希特勒是高中同学。希特勒成绩不好，家里也不富有；但维特根斯坦几乎样样与他相反：成绩优秀，简直可称为天才（不但是哲学方面，而且是相当多才多艺：10岁就自己做了一台缝纫机，大了做过飞机的发动机，在数学和逻辑上也有独到的贡献，艺术造诣没得说，单簧管水平是专业的，还给他姐姐设计过一栋楼房，设计风格在当时算是前卫的），家境富裕，他父亲是个亿万富翁。有人猜测希特勒可能在学校中受了犹太人维特根斯坦的气，所以在他以后的政治生活中，如此激烈地残害犹太人。
——维特根斯坦一生创立了两种截然相反的哲学，并且他在后期的公开反对他早期已经成为哲学名著的《逻辑哲学论》。这样一个天才，在他还是罗素的学生时，却极端怀疑自己的才能。他写了一篇哲学论文交给罗素，并且请他评论：“如果我是傻瓜，我就去开飞艇；如果是天才，我就会成为哲学家。”当时是学期末，他甚至没有勇气留下来当堂听罗素的反应。当然，下学期开学的时候，罗素告诉他不用去开飞艇。
——他在战场上被俘虏时，倒骑在炮筒上，用口哨吹着贝多芬第七交响乐的第二乐章。
——他把所有遗产都给了他的家人，而他没有把这些钱给更需要它们的穷人，理由是“这会败坏他们的道德。”钱财这种会引来罪恶的东西还是应该给已经拥有它们的人。
——他也有一个天才的激烈。他想通过他写的《逻辑哲学论》申请一个教授的职位，由罗素和另一个人一起对他进行论文答辩。考官们一个接一个问问题，可最后，他们把维特根斯坦惹火了，他推开桌子，愤怒地说：“你们都没理解我的意思！”。而两位考官却毫不在意，相视一笑，签下了合格的意见。
台上讲得声情并茂，台下听得如痴如醉。于波张大了嘴巴，有点不相信这是“深奥”“晦涩”“难懂”的哲学课，在他的感觉里，这怎么有点像说书的？
老师话锋一转，谈到了维特根斯坦的代表作《逻辑哲学论》。他对这本书有一段很有意思的解释：“我的著作是由两部分构成的，一为现在呈现在读者面前的这些内容；一为我没有写出的所有内容。恰恰是这第二部分内容是重要的”
台下一阵哄笑。这也不象是一个哲学家的自白，倒好象是一个诡辩家的托词。
老师微微一笑，于波没有看清楚，只是觉得老师也许会笑，一个谅解的微笑。
“世界上有些东西确实是无法说出的，但却是最为重要的。我们说一件东西好，好到极至，就是‘好得没话说了！’。维特根斯坦的意思就是，这个世界上没有哲学问题，所有的哲学问题都是语言的僭越造成的，有些哲学命题是错的，而有些是‘非命题’。他要做的就是澄清这些，划出语言的界限。他写完这本书后很得意地宣称，这个世界上所有的哲学问题都被他解决了。”
老师顿了顿又说，“可他后期，完全颠覆了他前期的看法，从另一条路来解释语言。他认为语言的意义存在于它的用法中。他发现生活中有很多‘语言游戏’，每个‘游戏’都有不同的规则。比如‘水’这个词，当一个病人说这个词的时候，它代表‘要喝水’；当一个小学老师在说这个词的时候，它代表一个教给孩子们的汉字；当化学家说这个词的时候，他是指H2o这样一个化合物。他认识到了语言不是理想地和事物本身一一对应的，每个人的用词都有自己的意义，他提出了‘世界图式’的观念。简单来说，就是不同的世界观价值观之间无法比较优劣，只有当两个人处在同一个‘世界图式’中，他们才可以讨论错误和正确。”
下课铃飙了起来，暖烘烘的氛围中突然闯入了冰冷的铃声，大家有点不太习惯，颤动了一下。老师呼出一口气，似乎用尽了力气，道：“下课。”
不知是从哪里先开始，三三两两地鼓起掌来。老师摆摆手，像个孩子一样，对赞誉充满了不好意思的快乐。于波有点理解上次那两个女生的意思了。哲学也可以是这样！用生命去追求真理，探求着在平常人看来的镜花水月，还可以在死亡前平静地告诉全世界——我过了多么美好的一生！这个世界总有耿直得非要思考不可的认真的家伙……不是所有的东西都可以付之一笑的……老师的热情像火星一样，溅到于波身上，慢慢变热，有点发烫。不该嘲笑认真思考的人，他们是严肃的，值得尊敬的。于波也不由拍手表达敬意。