五儒生乍看之下似乎十分类似,同样具有才子气韵,同样学富五车,但是他们的内在却不尽相同。五人各自有不同的性情、处世方法和态度。正因如此,儒社里一向分治而并立。儒社占地广大,共分为五个部分,也就是五园。
这五园为文心园、秋心园、直心园、俞心园、革心园,分别属于公孙修仁、司徒守义、上官知礼、夏侯尚智、闻人持信所管辖。此外,还有一个集会总堂,名为五儒堂,是这五兄弟遇到意见分歧之时的研商场所,也是儒社接见外宾之所在。
五园平时各自处理自己的事务,若遇上攸关整个儒社的决定,则于五儒堂中商议,最后的决定权则在于大当家公孙修仁。
五园中各有四庭、十二院。因此,整个儒社算来便有一堂、五园、二十庭、六十院,产业之大,令人咋舌。
儒生给人的印家总是难脱穷酸贫困,但五儒生却大大不同。五儒生的精明头脑和理财能力,连生意大都难望其项背,单看儒社偌大一片傲人的资产,也就不难明白。
五儒生经营的生意不知凡几,个个获利丰富,“日进斗金”犹不足以形容。他们有如此强大的财力作后盾,几乎无往不利。
除了精明的脑袋,五儒生个个还是文武全才的奇男子。
他们既非一般酸腐书生,更非那些寻常耍勇斗狠的江湖人,他们自豪地称许自己是“书剑江湖”。
儒社的名号所以能如此响亮,和“书剑江湖”四个字脱不了关系。一个有秩序、有涵养、有财力、有武力、有智慧、有团结力量的组织,如何能不大放异彩呢?
因此,儒社的五儒生便成为洛阳城里最让人称道的人物。
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“寻春须是先春早,看花莫待花枯老,缥色玉柔擎,醅浮盏面清。哈哈哈!”
儒社的俞心园中,扬起了觥筹交错,畅顺愉快的乐声。
时序已行至初春,在草木回春之际,俞心园内的欢乐气氛提早展现了春光盎然。
俞心园一如其他五园,亦分四庭,分别题作:红藕庭、晴海庭、水榭庭、紫荆庭,其中以“水榭”为主庭,其下可分三院:晓雾阁、云涛馆、还真阁。那阵阵不歇的曼妙笙歌,便是自还真阁中流泄而出的。 还真阁偌大的花园里,摆设了一方阔长精美的长形木桌,其上置满了美酒佳肴,金觞玉器,七、八个脸蛋姣好、身段曼妙的女子,半醉半醒,媚眼娇憨,姿态横生,全都亲昵地围挤在一名玉面公子的身旁,娇嗔的大献着殷勤。
面对着“众星捧月”,这玉面公子丝毫不觉局促别扭,反而漾起了潇洒得意的笑容,左右逢源地揽住身旁自愿投怀送抱的美女,怡然笑道:“醉卧美人怀,醒尝帝王宴。人生还有什么比这个更快乐的呢?哈哈哈……”
这个左拥右抱,醉卧美人怀的玉面公子,正是俞心园的主人,五儒生之一的夏侯尚智。
夏侯尚智并非他的本名,他本名唤作夏侯若愚。因为十多年前一场刻骨铭心,最终伊人却琵琶别抱的苦恋,他彻底悟透,执着爱情、迷恋一名女子,终至耗尽自己的心神,其实是愚蠢至极的。为了不重蹈深陷情爱的愚昧覆辙,他将自己的名字由“若愚”改成了“尚智”,自诩是个大智大慧之人,不再是那坠落尘俗、情海浮沉的凡夫俗子,他看透爱情的虚伪可憎,发誓今生今世,绝对不在任何一个女人的身上浪费他一丝一毫的感情。
从发起誓言的那一刻起,夏侯尚智便注定是一只游戏花丛的翩翩蝴蝶,他堂皇华贵的仪表,温文多才的风采,让不计其数的女子为他倾慕。但夏侯尚智仿佛一叶不定的扁舟,在每个美丽女子的怀里飘来荡去,却从来没有固定下来。
如此男子,该是浪荡轻浮,令女子憎恶才是,但夏侯尚智偏偏有着一股魔力,令女人们不自主的为他深深着迷,情难自禁而无法自拔。众多女子围绕有他身畔,群芳竞艳,为的也只是期待夏侯尚智的一丝眷顾,即使那多情俊美的眼眸只有停留那么一瞬,都会使人深深着迷,无怨无悔,并死心塌地地陪伴着他,随时听候他的差遣。
五儒之中,夏侯尚智或许不是最俊美斯文的,但他无疑是最有女人缘的。他没有公孙修仁的威严沉静,更没有司徒守义的专一执着,不似上官知礼的恪守仪节,也没有闻人持信的冷傲刚硬。夏侯尚智是一名浪子,他熟读孔孟,却未必遵守“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的信条,他喜爱吊儿郎当的游戏人间,他不效仿柳下惠,对待投怀送抱的软玉温香,向来是来者不拒。
夏侯尚智面若冠玉,唇红齿白,嘴角习惯性地挂着一个似笑非笑的笑容;有人说他的笑容太过轻佻,也有人说他的笑容快意潇洒,但有更多的人用“迷人”来形容他。夏侯尚智的浅笑,好似蜘蛛盘结的丝网,令翩飞的蝴蝶不自主地被吸引过去,多少的青楼艳妓、名媛淑女,就在不留神之间,跌入那似笑非笑的两汪黑潭中!再也不能自己。
听过“一笑倾城”吗?这可不只是美丽女子的专利,夏侯尚智的笑容,也有这种震撼的影响力,这种带着魔力、无与伦比的招牌笑容,为他博得了“风情才子”的美名。
其实,风情才子正是夏侯尚智最贴切的封号,他就好似一阵无线的春风,快意的悠游人间,处处留情。他没有专一的心思,没有固定的爱人,身边却总是有数不尽的美女,任他东挑西拣,让他左拥右抱。
夏侯尚智固然浪荡轻佻,但他也有原则。首先,谈情说爱要双方心甘情愿,不喜欢他的,他绝不强求;喜欢他,但他看不上眼的,他也不要。再者,有夫之妇他绝不沾惹,即使自动投怀送抱,他也会冷冷地回拒,这是因为女人对他而言,是取之不尽、用之不竭、最微不足道的玩物,他没必要为了一个女人,惹一些无聊的麻烦。他生平最讨厌的,便是面对一个吃醋的丈夫,为一个女人而暴怒得失去理智,这在夏侯尚智的眼里是愚不可及,且可憎、可笑,更是可悲、可叹。
还有,围绕在他身旁的女子,彼此不许争风吃醋,更不许企图驾驭他,管束他。女人不是那么重要,男人若要再费心思去排解她们的争风吃醋,那还不如——古脑儿统统丢了干净,横竖旧的不去,新的不来,他身旁永远不愁没有新鲜可人的美女投怀。
“女色”或许是夏侯尚智生活中的绝大部分、但在夏侯尚智的心里,却不曾有过一丝一毫的地位。若要用一个美女换一匹骏马,他绝对会毫不犹豫的成交,孔门的“贵人贱畜”,对他根本不具任何的约束力。
夏侯尚智是个让女人懊恼心碎的“坏男人”,他的“多情”根本是一种残忍的“无情”;他可以今朝对你说尽甜言蜜语,为你摘花拭衣,明朝却因些微差池,而对你翻脸无情,将你扫地出门。他身边永远有数不尽的佳人美女,期待从一而终,渴望深情恋爱的痴情女,而对他注定要被伤得千疮百孔。
风情才子根本就是流连花丛的爱情浪子,他谁都爱,却也谁都不爱。