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  “于渔,你虽然不是我的女婿,可是我一直把你看成和小李一样;今天,有几句话要告诉你。你们这一代的年轻人在各方面都比我们要幸运得多,只要肯努力有上进心,一定会有出人头地的一天。做船长并不难,在工作能力方面,我知道你是绝对能胜任。难就难在待人方面,这不是考试能测验出来的一种学问。有人活了一辈子都悟不出其中奥秘与道理;今后你必须按自己的性子冷静而公正地处理船上的每件事、对每个人。干个几年之后,赶快下来,我们不要在别人所羡慕的点上把自己钉死,当船长虽然工作轻松,待遇高;相对的,你也失去很多,比如家庭的温暖、对妻子儿女的失职,这许多都不是金钱所能换回来的。子女的成长、妻子的青春,都是一去不回的,等到有一天,你往回想时会觉得万分遗憾……。人的根在陆地上,房子和人都要生活在土地上,长年在海上飘,毕竟是不大正常,尤其对心仪更是不公平,她付出的比任何妻子多,而得到的却比任何人少。千万不要象我,在海上浮荡了一生,妻子、儿子都没有了,如今女婿又被大海吞噬掉……。”说到这里,何船长的声音顿住,无法再接下去了。

  “何伯伯,您还有琴姨呀。”我鼓励地安慰著他。

  “对,对,我还有琴姨,她真是个了不起的女人……”说到这里,何船长眸中闪过一片亮光与柔情,声音也缓和了许多,他接著说:

  “下个月惠如就可以出院回家休养了,我打算把这里的房子卖掉,搬回淡水老家去住,带著惠如、小强和琴姨,过一阵安静的日子;我老了,对人生已经无所需求,只希望平平安安地安度余年。今天晚上,我请你们便饭,庆贺子渔金榜提名。”



  “您太客气了,何船长。”

  “不要跟我客套,这一年多来,大家的心情都不好,难得今天有好兴致,又有好理由,何不开怀畅饮一香?”

  “那我们就恭敬不如从命了。”

  “晚上见。”

  “再见。”

  送走了何船长,阿渔连忙将这个好消息告诉公公,告诉我父母;通知公司;在一片道贺声中,阿渔显得意态飞扬,掩饰不住的喜悦之情使他整个人陷入一种迷醉之中,他定定地瞅著我,得意地说著:



  “阿乖,你丈夫行吗?”

  “行,行,太行了,阿渔……”我知道他是个贪婪的人,在此刻他需要无尽的赞赏,无尽的安慰,无尽的关爱;我走近他,紧紧贴熨在他的前,将所有的所有,全部奉献给他。

  尾声

  亲爱的船长:

  历年来的机场送行,莫不担著沉重与伤感,唯独这一次,几乎是带著欢欣与祝福,满怀希望地看著你走。这一次,我没问你要去多久,什么时候回来;随你愿意做多久,只要你做得称心愉快,一年、两年、三年,我会一直等下去。过去等,现在等,以后还是等,今生今世,生生世世永远地等你,想你,爱你。

  这次上船与以往最大不同处是你当了船长,一种新的尝试,一个新的里程。同行的轮机长、大副、二副均为一时之选,彼此年龄相仿,对工作有著相同的热诚与抱负。近半个月来,看你们频频商讨船务,计划人事安排;此番前去又是接刚大修过的船,新人新船新风格,谅必能开拓一番新气象,让一些前辈看看年轻人的干劲与可爱之处,我预祝你们成功。

  记得何船长和刘老师的话吗?考试只能测验出一个人的才能,却无法衡量出做人的学问,俗语说:“看人挑担不吃力”,以往你当大副,上面有船长顶著,如今自己是一船之长,成为最高统驭与负责人物,这份权力、这份负担,必须能运用得体承受得住,你是个聪明人,加上这么多年的航海经验,相信不会太觉困难,希望你不要操之过急,寓工作于学习,在静默中慢慢去体会。你的个性强,脾气急,加上求好心急,常以自身的标准去要求别人,急于在短期内有所表现,但是你要知道许多事都不是一蹴即成,而且人心如面,各有不同,每个人的个性、能力、想法、作风都不一样,你不能要求每个人都达到你的标谁;有时候,对一些小地方,不妨糊涂一点,至少你可以装一下糊涂,让自己轻松一点,别整天象一只拉得太满的弓,绷得紧紧的,知道吗?我这样说,并不表示叫你不负责任不管事,而是希望你在对人的时候不要象做事时那般的认真与严苛。

  感谢你在结婚十周年送我的金项链,我将永远挂在颈上;那上面刻的“贞、洁”二字,更牢牢地黏贴在我心中。你说这块牌链代表著对我的爱与敬,形同一座“贞节牌坊”竖立在你心中,这份赞誉著实令我愧不敢当。

  在这里,我必须向你说明这贞、节二字的源由;古代普通妇人守寡称为节,未曾实际成婚的守寡称为贞,而我不过是一个水手之妻,一个最普通的女人,守了一个妻子所应守之妇道而已。

  记得有一回在旧北投大同街附近,看到一座石造的“贞节牌坊”,上面刻著“凄风苦雨”四个大字,并注明为何人所立,以及守节情形,故事和一般守寡妇人雷同,唯独上面提的那四个字一直深印心头,久久不能磨灭。“凄风苦雨”这足以成为节妇们一生坚苦孤寂的全部写照,也可以代表著这一代“水手之妻”的心理与实际情形。假如,古时候的寡妇要抗拒的诱惑有一百种.那么现代女性要抵御的诱惑与压力就有一万种,必须用更多的自制力、耐力、毅力、恒心去操持、坚守,抱定原则,自重自爱,自忍自苦,我还可以告诉你,我之所以如此,并不全是为了你,主要是为我自己而愿意这么做,这是一种道德传统下产生的自我约束,也可以说是中国妇女几千年来深植于心中的规范。

  记得有一回,你告诉我在纽约的艳遇,在那之前,我一宜不愿去想这个问题,也从不盘问你上岸后的情形,但是你那番坦白,却通得我不能不去面对它以及它所带给我的震荡,我痛苦得难以自持,我想到过报复,想到过象对门陈太大那样放纵自己,何必再过这种清教徒似的日子?也曾经恨过你,最后,我什么都没做;因为我发现不论如何都无法使自己的心理平衡,糟蹋自己的结果.只有更痛苦、更空虚。假如说所有的成长都是来自面对痛苦,没有经过痛苦的人就永远无法成长,那么值得告慰的是我对自己的成长感到满意,因为爱的本身即意味著愿意去面对痛苦和怀疑,接受痛苦,去面对它,才能使痛苦度降低并克服它,逃避或沉溺,或想以同样的痛苦还报对方,都只会令痛苦加大,并且造成其他的困扰,这些都是我在极度烦乱之中渐次悟出来的道理。并且我发现自己是个温柔而强健的人,在必要的时候,会变得非常强韧,具有面对任何障碍、威胁和绞战的决心。你相信吗?今后,我将以“不变应万变”来处理人生中一切的事务,这“不变”并非完全的不变,而是“能够应变”,变的本身便意味著一种痛苦和面对痛苦的能力。

 

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